当然，过去的荣光，已是浮云，不肖子孙现在何处，也无人关心，在这麻袋里面，最让张宁动心的，就是和地契装在一起的古画，这幅画不是古书画最常见的绢质，而是渗入金、银、朱砂等物，缂丝而成，色泽鲜艳明亮，就算在没有灯光的房间里，仍然璀璨夺目。上绘山水图案，乃是牧童骑牛吹短笛，取材普通，早被华夏文人画烂了，画风也是是典型的华夏文人画，不重比例，重在写意而不写实。
再看落款题跋，相当混乱，残留的几个字，还是不同笔迹，xx壬午阳x芳春仲端x，画面富贵逼人，可是题跋却用普通笔墨，缺失很多，仅凭还能辩认的几个字，无法断章得义，这倒是非常奇异的事情，材质如此珍贵，画面历久如新，但最能判明年代以及作者的题跋，却模糊不清，殊为怪事一桩！
比例失调都不说了，绘画技巧也不敢恭维，一座险峻高山，上边峥嵘突兀的巨石，丛丛兰竹舒散，画得比山低不了多少，世上没这么高的兰竹，比例失调严重，枯笔淡墨把巨石轮廓勾出，浓浓的黑墨撇做竹叶，竹叶本身倒是构思奇妙，叶片穿插遮蔽，遥相呼应，气韵俨然。
倘若不看兰竹，单看高山的话，倒也中规中矩，陡立峭壁间一股飞泉，直泻崖下，崖中长有两丛娇兰，叶窄花艳，新意独具，分列于一处圆孔状巨石的两边。
牧童的笛子，指向比例失调的高山，做为修士的张宁，一眼看出牧童吹笛姿势不对！牧童嘴巴所对吹孔，相对于一侧的出音孔，两者不是处于一个水平面，而是前者要低很多，甚至可说骑在牛背上的牧童，是斜着身体，左边身子比右边身子低，这样的吹奏，就是自己找罪受！
当然，你也可以说这是牧童很高兴，他在吹花式笛子，以表达他对大自然的热爱。不过，华夏古画重在写意，但是，对事物细节的描绘，还是大致得遵守其基本的形状，牧童吹笛的姿势，难以出声，就算出声，也不会准。
以如此昂贵的绘画材料，却在人物描绘上，有明显瑕疵，这难以让人信服。再加上绘画人的题跋，用普通笔墨，而不用与画面相同的材质制成，这让人费解，难道绘画者，不想让自己的名字，与画同存吗？
仔细研究一翻，这画怎么看都古怪异常，之所以能留传下来，是此画材质优良，不像纸张或绢类一样脆弱，不受虫蛀，也不惧潮，就算暴露在空气中，不加特殊保护措施，保存上千年也不成问题。
对啊！老子怎么没想到这一茬呢？这幅画的原作者，压根就没署名！后面用普通笔墨题跋的，乃是后续各路收藏者，他们没有画面......
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