不管在以前，还是在如今这个时代，如果要陪伴一口棺材，和一具尸体过夜，这无疑会被定性为一件很晦气，或者让人感觉到内心极为不安稳，乃至害怕的事情？
可是，这对于我们来说，这一切却显得是那么的平常，仿佛这就是我们生活中的一部分，似乎已经司空见惯，给我们的心理，造不成一丝一毫的影响。
在经过一夜的努力下，我和大师兄以及露子，终于把所有李家族系的人丁，还有以及李家外系的人丁，全部写在了宣纸之上。
在这喧闹，并伴随着阵阵哀乐喧闹的夜晚，许久没有如此劳神的我，此时神情显得极为疲惫，甚至闷声了一些睡意。
可是尽管如此，我还是不能休息，因为根据本地的习俗，我还有很多事情要去做。
这是李老太爷过世的第五天，那么从今天早晨开始，那些所有前来祭拜的亲朋宾客，都会陆续的来到祠堂里祭拜，以示对老太爷的敬重。
而我们的任务，就是要带着李家的族系后辈们，在今天上午就要举行一场传统的仪式，名为“开路”。
对于开路，很多人都带着一种懵懂狐疑，他们只知道开路是一种流传下来的仪式，却不知道其中究竟蕴含了怎么样寓意。
那么究竟何为开路呢？开路的寓意又包含着什么东西？
在这里，我不得不好好的讲解一番，这一个拥有当地特色，和当地独特文化底蕴的名词了。
“开路”的仪式，举行起来其实比较简单。
在我们衡阳地区，开路所要准备的物件也是极为简要的。
在开路之前，我们会选择在开阔的地方，用方桌从东西南北四个方位，垒砌成五层宝塔形状的高台，以便孝子们能够弯腰穿行在高台之下。
而高台的最上端，往往会放着一个铁通，铁通之内还会洒满纸钱冥烛，竖插着一根引魂幡。
而此时，我会身穿一件道袍，头戴黑布道帽，领着李家的后人们，还有外系的亲人，在这高台下穿行一十八圈。
说到这里，大家可别小看了这简简单单的一十八圈，不要以为我只需要，带着李家的后辈们带转一转就大功告成了。
其实其中的繁琐与麻烦，只有我自己本人才能深刻的体会到。
因为我不只是要领李家后人穿行简简单单的这十八圈，并且在每穿行一圈之后，我还要停下来，默念一道《救苦经》，而且每一道《救苦经》都不能重复默念。
而在我穿行之际，大师兄都会吹响牛角号，另一旁的露子，也会在高台之外，另外默念一篇《太上洞玄......
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