南岳山有七十二峰，最高者为祝融，高山海拔两千八百余尺，周围群峰罗列，气象万千。附近名胜古迹特多，四季景物各殊，夏秋两季，游人极众，尤以周围数百里，朝山还愿的人极多，斋戒沐浴，三步一礼，五步一拜，诚惶诚恐，以还所许神愿，俾求福消灾。这原是农业社会及神权时代所余习俗特征，不足为怪。
山下有一小镇，镇以岳名，范围不大，但热闹非常，酒店。香褚店、客寓、及土产店特多，当地民风淳朴，交易极公平，对过客态度和善可亲，从镇入山，多系石级道路，沿途苍松翠柏，异草繁花，极尽一时之娇，山上寺观极多，以上峰寺为最大，里面有和尚百余人。时为南宋康王时期，虽中原鼎沸，遍地马乱兵荒，但南部较为安定，南岳名胜古迹，更能吸引不少游人。上峰寺在南天门附近，寺中主持方丈，法名一尘上人，生得方头大面，体格极为魁伟，但态度慈祥静穆，望之令人生敬畏之思。上人年逾七十，但容颜却似五十余岁，可能有其独到修为，驻颜有术。这位方丈，持戒至严，平时绝少外出，一闭关入定，就是两三个月甚或半年不等，寺中香火极盛，但和尚们的生活却极为清苦，据附近居民讲，寺中和尚都有极好武功，但平时绝不炫露。
只有一年，附近有位小偷钱迈成，偶而游寺，看见神案上有银烛台一对，正合着两句古语：“清酒红人面，财帛动人心。”小偷见着白银，哪会不动贪念？于是当天晚上，小偷潜入寺中。时值深夜，寺中和尚，均已入寝，这位梁上君子，原隐身大殿匾额上，一见机不可失，即一跃而下，他原学过几年武功，拳脚虽不高明，轻身功夫却还不错，这一落，可称得绝无声息，自己暗点点头，认为很有把握，绝不至于惊动寺僧。殿上神像，高达数丈，金碧辉煌，庄严肃穆，无与伦比，神案上供着数色鲜果，案前古铜鼎内，香烟袅袅，沁人心脾。钱迈成暗自喝了一声彩，好一个庄严神殿，当下也跪着碰了一个头，暗中恳求佛祖，原宥他的偷窃行动，生活无着，情非得已。佛祖慈悲，想不至因此而稍加灾害。站起身来，向银烛台望了一望，每一只大约有白银百余两。宋时银子极为值钱，一桌丰美的酒肴，也不过四五钱银子，两百多两白银，无疑是一个极大的数目。
殿中高悬着琉璃灯一对，青光四射，银烛台上，虽各插着一枝蜡烛，但并未点燃，他满怀欢喜，蹑足潜行，将两个烛台取下，丢去蜡烛，收入百宝囊中，潜行出殿，穿过左边竹林，到墙下，围墙不高，不过一丈二三尺左右，一出墙，即可安然无事......
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