推门的不是别人，而是李赞。对于这个李赞，苗烧水多少有点同病相怜之感。前文书已经说到，此人喜好辩论，晚间在108宿舍与人争执不肯去，108的人用电话通知他的室友把他拖走。苗烧水常常这样想，如果这样的事情发生在自己身上，自尊心一定会觉得很受伤。李赞进来之后看了苗烧水一眼，他像是一只斗鸡，在他的一生中应该很难找到可以真正可以交锋的对手。在他们的身边不乏有人喜欢他，可真正打心里尊重他的人不敢说没有，但一定不会有很多。李赞坐在床上，好像脑子里寻找可以引起争执的议题，人一生的光阴是很宝贵的，如果能够在与朋友的辩论中消磨掉，其实也是很好的归宿。最可惜的人一个人无所作为，也没有可以与他一起消磨时光的朋友，这才是真正的浪费。如果以李赞为中心画一个圈，苗烧水在这个圈子里的位置不能说非常重要。
实际上袁祥杰跟他在一起的时间更多，袁祥杰与郭嘉琦是同乡，因此走的比较近。不过李赞跟郭嘉琦应该没有太多的共同语言，王建与李赞走的也很近，不过王建这个人活的非常自我，使唤李赞如果使唤仆役，使用李赞的东西如同自己的东西，可是李赞也没有任何怨言，可见李赞实在是个忠厚老实、没有太多心计的人。苗烧水虽然把李赞视为自己的同类，李赞却未必这样认为，不过他在其他人那里得到的尊重应该不会比苗烧水给的更多。但是苗烧水这个人非常自我的人，长在家里的时候，他是幼子，两位哥哥和一个姐姐虽然对他有所不满，也能在与他发生争执的时候稍加克制。
在学校的时候，苗烧水因为身体上的弱势，也因为在人情世故上的无知，所以总是吃亏。打个比方吧！中古的时候，中国人总是试图密切与外界的联系，这是因为他总能与别人交往的过程中得到利益。越是在与人交往的过程中获得利益，与人交往的愿望就会越发强烈。在近古的时候，中国人与外界交往的愿望大不如前，这是因为中国百姓在中国这片土地上种出来的东西足够他们食用，祖先留给他们的传统文化让他们感到骄傲，外界能够提供给他们的东西不能勾起他们的好奇心，与此同时大量的人口涌到境外，他们在中国内地没有活路，希望跑到南洋等地讨生活。农业社会人口是重要的战略资源，如果任由人口大量流失，一定会危及社稷。
不尽如此，有一伙人在海上作乱，为了避免他们迁入内地，朝廷实行海禁。总之，因为在与外界交流的同时受到了许多威胁，越是跟外界交流就越觉得吃亏，总是吃亏的东西如何的做得长久呢？这样中国就越来越倾向于封......
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