赶路的时间，说长不长，也只有短短三天的时间。
但这段说短却也不短，之所以这样就是因为凌枫和悉达多两人在交谈中十分迅速的渡过了这三天，凌枫感觉这三天异常的充实。
凌枫和悉达多两人白天都是在赶路，晚上休息时，凌枫便是会要悉达多跟他讲一些有关佛的事情。
两个人，一人讲一人听。
悉达多看凌枫如此有着兴趣，也十分开心。
每到夜晚他就会开始滔滔不绝的讲诉着，时常讲到隔天的清晨，从未停下来休息过，似乎感觉不到疲惫。
而凌枫更是一直睁着眼睛，神色不停变换，听得十分认真，也一直听到清晨，从未休息。
所以两个人原本定下来的休息的时间，几乎是成了讲诉的时间。
本来，讲故事是十分辛苦劳累的，但悉达多却是越讲越有劲，神色飞舞十分得意，似乎有着讲不完的东西。
而凌枫这个听故事的人，竟然也是越听越入神，频频点着头，似乎有一种欲想知遍天下事的气度。
而凌枫在这三天之中，也大概了解了一些关于佛这个新名词的含义和故事，当然还知道了一些关于悉达多身世的事情。
按照悉达多的讲诉，他来自距离黄帝统治地区的远方的一个小国家，而那个国家的国王也只有悉达多一个孩子，所以悉达多从小就被定为未来王位的接班人，固称为悉达多王子。
然而悉达多并不愿接任他父亲的王位，因为他平时经常与百姓接触，当他看到人世间各种不同的痛苦，而且无论是谁，无论贫富，却都无法摆脱生老病死的最终命运，不知为何，他感到了一种挫败感。
但是他依旧坚信世界上一定存在一种永恒的，不会因为任何原因，也不会感到痛苦，永远不会死亡和消失的东西。
当他在此番思索之后，他便把这种痛苦和死亡成为苦，固为万物皆苦，然后他把那种永恒的东西称为佛，称为解脱。
这便是佛的解脱。
佛，解脱的是生死之道，悟出的是人生皆苦，苦之原因，彻底苦的原因，通过修佛，而忘记这些苦，而不再堕入六道轮回。
这也是修佛与修真的区别，修真追求的是长生不老，与天地同寿，而佛追求的是忘苦，永不堕入轮回。
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