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简解
神（shén）：神是宗教观念之一，世界上各个宗教、哲学流派、文学作品以及文化体系对它的描述都不一样，但大体说来，他具有如下三个特征：一、具有人的形象和人的心理活动，有和人相同的意识；二、他超越了自然规律，凌驾于自然规律之上，不受因果律约束，现代科学无法研究；三、主宰着世界或部分世界；能随意或轻易改变或影响其主宰的世界。
大多数文化中“神”的一个重要特点就是具有人的形象。虽然亚伯拉罕诸教（犹太教、基督宗教和伊斯兰教）十分强调它们的神没有固定形象，但是其某些教派所信仰的神还是具有喜怒哀乐七情六欲，能够成全人的祈求和诅咒，甚至还能和人进行交流，默示人写一本什么经出来，这显然是人的形象。马克思说：“牛的上帝必然是牛的模样，羊的上帝必然是羊的模样”。
神的另一个特征是超自然，所谓超自然是指能够改变因果律且自身没有任何人类可知的规律，现代科学无法对其进行研究。
神还有物质意识两重特性。首先，按照有神论者的解释，神是客观存在的，他的存在不会以人的意识为转移，从这个意义上说，神具有物质属性，因为物质是一切不以人的意识为转移的客观实在的统称。但是神又会以因人的祷告或诅咒而去改变它主宰的世界，而且，有神论者认为，神的本质是一种“客观意识”“超灵”“宇宙精神”，从这个方面来讲，他具有意识属性。
否则，一种观点认为，神的本质是客观意识的人格化。
宇宙哲学对“神”的定义：“神”是拟人化了的宇宙。而“神”的行为就是人事化了的宇宙事。
“神”是客观存在的人类精神物而非现实物。
宇宙是“时无尽、空无界、物无量，时永前、空永在、物永变”即“三无三永”的客观存在。
这种宇宙的存在方式在人类大脑中的记忆就是“神”的内涵。
外延上包括各路“妖魔鬼怪，仙人幽灵，佛祖上帝，历代祖先”等一切人类能够想象出来的无影无形无处不在，说有就有说无就无，说来就来说去就去，变化万千随意化身，无量无疆不生不灭，法力无边造就一切等等的精神物。
一方面由于宇宙存在物仅包括“精神物”和“现实物”两种，人类精神是一种宇宙精神，而“神”又是......
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