第20章 爱华酱大魔王

作者: 驴子嘿嘿这不

  上官许洋听了世界穿越系统这次发布的任务后一阵无语:“。。。。。。。”

  “学习道法个毛?系统你不说清楚,什么道法?”上官许洋抱怨道。

  世界穿越系统那只小萝莉可能也觉得这次有点坑了,不过还是傲娇的没有搭理上官许洋。

  既然自己的傲娇小萝莉系统真没给力,那么接下来完成任务基本就靠上官许洋自己猜了。

  于是上官许洋的脑洞大开,在消耗了无数个脑细胞后,上官许洋觉得所谓的道法应该是电影中九叔那种可以克服鬼怪的那种。

  这从字面意思就很好理解么!不过既然是系统发布的任务那就肯定没有这么简单,上官许洋暗自想到,同时做好了最坏打算的准备。

  湘-西赶尸的风俗,赶尸主要是在沅江流域一带,据说是以沅陵,泸溪,辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。湘西的沅江流域,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,人行已是甚为不便,倘若要抬着棺材运尸回乡,那更是十分麻烦。

  很多在此工作谋生的人,在临终前大多委托亲友,务求把尸骸运回故乡安葬,以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走,所以“赶尸”,这种独特的运尸方法便应运而生了。

  关于赶尸的来源,也跟中国人的习惯有关。中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样,叶落必须归根。客死异地的游子,本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍,亲友相知也都有资助此事的义务。

  而湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。

  赶尸的地域范围往北只到朗州(常.德)不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。

  想了想,上官许洋换上了空间戒指中的民国服装,然后默默提起内力运气纵身,用轻功跳上了一颗树岔上,能够看到不远处有个小镇子,只是房屋的建筑,看起来古色古香的有一种名胜古迹的感觉。而且感觉颇为宁静。

  上官许洋放眼看去,果然是民......

  

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