我用手扶了扶额头，心里把烤瓷牙祖宗十八辈都骂了个遍。这底下有墓穴不假，但也就是一两百年前的小墓穴，而且规模一般，估摸着里面也不大可能有什么值钱的东西。
“算了，来都来了，还能空着手回去？”我自言自语地嘀咕了句，然后摸索着找到了墓穴入口，嗖的一下钻了进去。
为了保证在地下有足够的空气，都会点燃一只蜡烛，蜡烛一旦熄灭表示里面氧气不足，那就算什么都没有偷到，也得从里面出来，不然就得丢了性命。这些都是盗墓前辈们用生命换来的经验和教训，我当然得遵守。
不过墓穴比我想象的大，格局很简单，一室一厅。外面的厅堂放这些不值钱的祭品，瓶瓶罐罐书画卷轴。像这样的墓如果有好东西的话，通常是在靠里面的卧室里。卧室里停放棺材和牌位，还有像是珠宝玉石之类的陪葬。
我在前厅晃了一圈，其中最打眼的当属面前的一尊牌位，上面写着“清道光三年王衡秀才墓”。
这墓的主人是道光年间的秀才？我板着手指算了算时间，距今差不多一百多不到两百年，和我之前推算的差不多。
而且，也真没有什么值钱的货色。
我一边摇头，一边感慨，抱着最后一丝希望进了里面的卧室，卧室里安静停放着一具石棺，石棺上绘着做工精细的雕刻。
是一群女人正在溪边浣纱？
我皱了皱眉，用手挠了挠自己的脑袋。这什么情况？外面的牌位上不是写着秀才墓吗？那为什么不雕刻读书人勤奋刻苦的模样，反而要雕刻女人浣纱的场景呢？而且她们的穿着打扮，怎么看怎么不像晚清装束。
我学考古的，知道不同的朝代有不同的民风，这种不同主要体现在穿着打扮和社会风俗上……
如果不是晚清，那会是？
好死不死，我偏偏还看到了一块上了年纪的木板，立在石棺材的旁边，上面刻着歪七八扭的虫书，这种字体流行于战国时期的楚国……
我努力辨认了好久，应该写得是“什么什么夫人墓”？
顿时，眼前一抹黑。
盗墓有盗墓的规矩，其中有一条就是“生不见重棺，死不入重穴”！
这话翻译成白话就是，盗墓人活着不能进同时埋葬有两口棺材的墓室，如果要给死人下葬，也万万不可安葬在原来就有正主的地方。因为不同时期死掉的厉鬼，他们彼此的气场会不一致，长期居住在一个狭小密闭的空间，气场就会相互影响，最后导致尸变！
我用手扶了扶自己的额头，疼得简直一个头两个大。
......
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