自盘古开天辟地、女娲造人以来，天地分为三界六族。三界是指天界，人间和地府。六族为神，魔，仙，人，妖，鬼。其中神和魔在天界，人、妖和仙在人间，鬼族在地府。
所谓仙的定义最为模糊，因为人族修士在凡人眼中就是仙，也可能是修炼得道的妖济世救人，被世人尊为仙，甚至是鬼族施展神通匡扶正义，也会被称为鬼仙。
神、魔两族隶属天界，不堕鬼道，不入轮回，早已超脱生死。而人、鬼、妖、仙则在这天地间受天道法则约束，不管力量强弱，都超脱不了轮回之数。
人、妖、鬼族修炼皆可十大阶段。
人族为：练气、筑基、金丹、元婴、化神、还虚、合体、渡劫、大乘、地仙。
妖族为：开窍、通明、凝形、成形、化形、幻化、本命、妖将、妖王、妖尊。
鬼族为：凝神、聚体、凝体、无相、鬼士、修罗、鬼将、鬼帅、鬼王、鬼帝。
前三个阶段为初阶，中间三个阶段为中阶，第七到九个阶段为高阶，最后一个阶段为顶阶。
人间的人族和妖族、地府的鬼族如修仙有成，最终能突破顶阶，战胜天劫，飞升到天界。当然也有渡劫失败，堕入地狱成鬼。
生死轮回，各有定数。
三界六族在这天地间生存发展了两千多年，此时的人间名为神州。
神州大地灵气充沛，人族、妖族繁衍兴盛。
人族中有资质上佳者入修真之道，甚至有鸟兽虫鱼、花果树木在这滋养万物的灵气中渐生灵智，追寻天道之奥秘。
人族修道，追求长生，重生贵生。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”所以修道者不断追求和探索，希望使生命回归其源泉，也就是回到“道”中去，做到“生道合一”。
顺则成人，逆则成仙。只有逆天才能实现生命的永恒。
对修道者而言，生命的永恒有两个层次：其一是“形神俱妙”，其二是“形逝神存”。
人类向来是孜孜不倦地思索和探求，把自己对天地万物的理解，编纂成册，书写成篇。因此人族的修真之道很早便成体系，并且衍变产生了诸多心法和术法。
而妖族却是鸿蒙中而生出灵智，对于天道的理解完全是发自本心，又因物种繁多，交流学习不成体系。但好处就是“真性”不灭。
所谓“真性”是指每个个体由道所禀赋的本性。
人族修炼过程中，因七情六欲发之于内，功名利禄感之于外，往往容易被妄念遮蔽而迷乱，导致真性随肉体的生死而轮回不已。
反倒是妖......
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