苏开阳在崂山派得门派内部消息，获准下山回家结婚时，正好路过山脚下的独乐寺。
大同府位于“新宇界”大明的东北，大同府与恒山、崂山大致呈一条折线形排列，大同府居中，恒山双峰位于在大同府西北侧，分别北峰“见性峰”和南峰“天峰岭”，崂山在大同的正南面，崂山南侧是一望无际的南海，百花山在崂山正西，两山之间是深深的“响水河”，响水河发源恒山北部的高山峻岭之间，从大同府的西面缓缓流入南海。
崂山和百花山山顶仙气浓郁，南海的暖风都被崂山和百花山的灵气阻挡而不得过，极北之地的烈风直吹大同府，使得大同府虽距南海只有几十里，却是北地的气候，响水河河面在冬季往往要结上厚厚的冰层。
独乐寺在崂山北侧，正好与恒山南脚下的悬空寺遥遥相对。
悬空寺当下的方丈“怀海”大师据说是玄奘法师的宗亲后代，佛法精深，佛修相当于道门金丹初期的境界，门下弟子数百；独乐寺的住持“半月”喜别人称之为大师，半月不沾女色，但荤腥不忌，尤喜狗肉，一把戒刀使得出神入化，据传已到了武道“入微”初期之境，近战战力堪比金丹。
佛门的善男信女若是烧香还愿多半会去“悬空寺”，毕竟有怀海名声更大一些，但这“独乐寺”也确有它的独到之处，半月大师和他的几个酒肉徒弟擅长儿科医术和接骨疗伤，所以独乐寺比起悬空寺的香火也是不差，寺外更形成个小集市，客栈、酒馆、药铺排满了寺门外的街道，甚至有一座青楼的别院“怜花楼”开在这里。半月大师也是不恼，甚至在去年的中秋之夜还叫弟子送狗肉月饼给青楼的姑娘们，让人哭笑不得，不知半月大师用意如何。
苏开阳在丰镇居住时这两家禅院都是经常去游玩，去悬空寺主要是学习梵文，到独乐寺却是看这里的天竺古迹，苏开阳估计从时间上看，独乐寺要比悬空寺久远得多，根据《玄奘西游记》中插图，苏开阳判断独乐寺建筑有三分古天竺的风格，与大明中原寺庙大不相同。
这里可能有过真正的天竺和尚，据说佛陀祖师就是天竺国人，天竺国的和尚说不定也在这独乐寺修炼过，苏开阳对这些还是很感兴趣的。
不过一年崂山学艺，根本就没有下山的机会，苏开阳对这次来独乐寺已经期待了很久。
舅舅舅妈已经去世，这时的他在世间已经没有了亲人，他又不想娶妻成家，只需要到丰镇给苏家报个信，就剩下大把的时间读书和游山玩水了。
苏开阳的坐骑是崂山派马场淘汰下来的老马，那也毕竟是灵马血......
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